記:CCDC記者
楊:《慾‧望‧西‧九》導演/編舞 楊春江
記:為什麼叫《慾‧望‧西‧九》呢?當中的圓點又有什麼意思?
楊:我不希望大家會以為我在直接討論西九文娛區,而《慾‧望‧西‧九》是探討香港往昔現在將來的聯想。「慾望」,很多時候有了慾望才會有事情發生,舞蹈是其中一種模式把慾望肉體化,同時引申到文化、文明,都是把慾念具體化。至於「西」,我們自小都學華洋雜處、東西融匯,說到香港的故事,猶如取西經,但都只是過程,沒有結果。故此我們由「慾望」出發,一路向「西」,當中可能有不同的詮釋。我們常混淆現代化、文明和西化的分別,雖則香港受到西方不少幫助而成長,但我們作為東方人是否這樣想呢?至於「西九」,集商業、旅遊、居住、文化藝術於一身的特別區域,作為我們展示的場地,而不入劇場之中,所以《慾‧望‧西‧九》就變成很多元多面的去述說我們香港很地道的故事,整晚就像西遊記一般遊走公園不同地方,再重組故事,看看有什麼體會。
記:為什麼會選擇油麻地社區?
楊:我覺得沒有一個區域能完全代表香港,只能取其中一個視點,今次是油麻地附近的一個公園,作為很本土的一個取向。廟街很社區,廟街亦很國際化;她很傳統,她亦很現代。廟街這地方某方面象徵了香港這很小很小的地方,但又什麼都有。
記:為何會想到加入火舞、空中舞、鋼管舞等非主流舞蹈呢?
楊:我覺得香港其中一個特色就是很多元,就算縮小範圍到香港舞蹈圈,都可以很多元。我們會知道有芭蕾舞、中國舞、現代舞,其實還有很多新興流行的空中舞、鋼管舞,我找到跳跑酷的人,覺得是這個時代的環境舞蹈。我想告訴大家香港舞蹈圈有很多臥虎藏龍,大家走在一起,每個個體都是有多種才能的,也很像香港人。香港人周身刀,常要一腳踢,事事想試事事想玩。
記:還有些多媒體元素,可否透露一下如何增強舞蹈演出的可觀性?
楊:有聲音裝置、有投影、純音樂的部份……因為觀眾會跟著「景點」周圍遊走,我們在不同「景點」就有不同的陳設或裝置去配合那支舞,可能是燈光、光影、錄像跟舞蹈貫聯,又可能是戲劇、舞蹈、音樂裝置在一起的形式。
記:對此《慾‧望‧西‧九》有什麼期望?
楊:我想軟性一些,不想硬銷宣揚什麼主義或道理。只要發現有多種才能的本土藝術家、發現有這個好玩的形式和經驗,然後多了不同的想法,發掘不同的舞蹈形式,香港舞蹈圈多些這類型的展示方式,就已經很好了。
楊:《慾‧望‧西‧九》導演/編舞 楊春江
記:為什麼叫《慾‧望‧西‧九》呢?當中的圓點又有什麼意思?
楊:我不希望大家會以為我在直接討論西九文娛區,而《慾‧望‧西‧九》是探討香港往昔現在將來的聯想。「慾望」,很多時候有了慾望才會有事情發生,舞蹈是其中一種模式把慾望肉體化,同時引申到文化、文明,都是把慾念具體化。至於「西」,我們自小都學華洋雜處、東西融匯,說到香港的故事,猶如取西經,但都只是過程,沒有結果。故此我們由「慾望」出發,一路向「西」,當中可能有不同的詮釋。我們常混淆現代化、文明和西化的分別,雖則香港受到西方不少幫助而成長,但我們作為東方人是否這樣想呢?至於「西九」,集商業、旅遊、居住、文化藝術於一身的特別區域,作為我們展示的場地,而不入劇場之中,所以《慾‧望‧西‧九》就變成很多元多面的去述說我們香港很地道的故事,整晚就像西遊記一般遊走公園不同地方,再重組故事,看看有什麼體會。
記:為什麼會選擇油麻地社區?
楊:我覺得沒有一個區域能完全代表香港,只能取其中一個視點,今次是油麻地附近的一個公園,作為很本土的一個取向。廟街很社區,廟街亦很國際化;她很傳統,她亦很現代。廟街這地方某方面象徵了香港這很小很小的地方,但又什麼都有。
記:為何會想到加入火舞、空中舞、鋼管舞等非主流舞蹈呢?
楊:我覺得香港其中一個特色就是很多元,就算縮小範圍到香港舞蹈圈,都可以很多元。我們會知道有芭蕾舞、中國舞、現代舞,其實還有很多新興流行的空中舞、鋼管舞,我找到跳跑酷的人,覺得是這個時代的環境舞蹈。我想告訴大家香港舞蹈圈有很多臥虎藏龍,大家走在一起,每個個體都是有多種才能的,也很像香港人。香港人周身刀,常要一腳踢,事事想試事事想玩。
記:還有些多媒體元素,可否透露一下如何增強舞蹈演出的可觀性?
楊:有聲音裝置、有投影、純音樂的部份……因為觀眾會跟著「景點」周圍遊走,我們在不同「景點」就有不同的陳設或裝置去配合那支舞,可能是燈光、光影、錄像跟舞蹈貫聯,又可能是戲劇、舞蹈、音樂裝置在一起的形式。
記:對此《慾‧望‧西‧九》有什麼期望?
楊:我想軟性一些,不想硬銷宣揚什麼主義或道理。只要發現有多種才能的本土藝術家、發現有這個好玩的形式和經驗,然後多了不同的想法,發掘不同的舞蹈形式,香港舞蹈圈多些這類型的展示方式,就已經很好了。
楊春江簡介
楊春江乃本地獨立編舞家、舞蹈教師、藝術評論家、節目策劃人,是香港絕無僅有的全面舞蹈文化工作者,更是藝發局「2013年度最佳藝術家獎:舞蹈」得主。楊氏畢業於香港中文大學藝術系,後自習舞蹈並兩度獲獎學金到荷蘭及英國修讀編舞。1999年回港創作首個長篇獨舞作品《靈靈性性─ 天體樂園》,隨即應邀於歐洲及亞洲各藝術節巡演,他亦憑該作獲香港舞蹈聯盟頒發「舞蹈年獎2000」。2002年編演香港藝術節委約作品《哥仔戲》,同年獲歐洲芭蕾舞蹈雜誌《Ballet Tanz》年刊提名為「備受注目編舞家」。2003年獲香港藝術發展局獎學金赴英國進修編舞碩士課程,並獲頒「舞蹈新晉藝術家年獎」。2005年再以長篇獨舞作品《形亡極樂》奪得「舞蹈年獎2005」。2006年為CCDC全團舞者編排的《風》及2008年的獨舞作品《靈丹》均獲南華早報選為《全年五大最佳編舞》之一。楊氏於2009及2012年再度獲香港舞蹈聯盟頒發「舞蹈年獎」,並憑《開放舞蹈》獲選為「2013年最值得表揚青少年或社區舞蹈(環境舞蹈/教育及外展工作)」。
楊春江乃本地獨立編舞家、舞蹈教師、藝術評論家、節目策劃人,是香港絕無僅有的全面舞蹈文化工作者,更是藝發局「2013年度最佳藝術家獎:舞蹈」得主。楊氏畢業於香港中文大學藝術系,後自習舞蹈並兩度獲獎學金到荷蘭及英國修讀編舞。1999年回港創作首個長篇獨舞作品《靈靈性性─ 天體樂園》,隨即應邀於歐洲及亞洲各藝術節巡演,他亦憑該作獲香港舞蹈聯盟頒發「舞蹈年獎2000」。2002年編演香港藝術節委約作品《哥仔戲》,同年獲歐洲芭蕾舞蹈雜誌《Ballet Tanz》年刊提名為「備受注目編舞家」。2003年獲香港藝術發展局獎學金赴英國進修編舞碩士課程,並獲頒「舞蹈新晉藝術家年獎」。2005年再以長篇獨舞作品《形亡極樂》奪得「舞蹈年獎2005」。2006年為CCDC全團舞者編排的《風》及2008年的獨舞作品《靈丹》均獲南華早報選為《全年五大最佳編舞》之一。楊氏於2009及2012年再度獲香港舞蹈聯盟頒發「舞蹈年獎」,並憑《開放舞蹈》獲選為「2013年最值得表揚青少年或社區舞蹈(環境舞蹈/教育及外展工作)」。