文:和氏璧
穿梭果欄,昏黃的燈影搖曳,滿載水果箱的貨車每天如常四竄往來。一路走向廟街,一街民風,算命師傅為白領儷人細顧掌紋。漫遊於掛滿霓虹燈的砵蘭街,又是另一江湖大千世界。四處地道風貌的九龍西,彷如一闕裊裊流轉的歷史沉香,在夜垂裡低迴不卑,見證大時代的浮華。近年大家都喜談「西九」,文藝人談西九,意指西九文化區。都這麼多年,「西九」彷彿淪為懸浮在半空的文化夢。今年十一月,CCDC將開展一系列的環境舞蹈節目─《慾望西九》, 潘少輝與楊春江將以另一角度探討「西九」。放眼「西九」的周邊社區,文化舞台渾然天成,所沈積的人文精神和文化價值,似乎踰越了這一縷飄渺虛華……
對潘少輝來說,所謂慾望西九,意指「西九」乃一個蘊釀十多年的文化符號,一個大眾對文化前景的慾望投射。「社會大眾會認為,有『西九』文化就會好。」策劃人潘少輝開宗明義說。自九八年董建華於施政報告宣佈要在西九龍填海區興建「設備先進的新表演場地」。望穿秋水,西九仍是荒地一片,但普遍大眾及藝術團體仍充滿美好願景。潘老師指出,政府以及地產商積極參與,文化正式被定性為商品,此文化場地可帶動旅遊,可有足夠座位舉辦大型音樂劇,然後有人投資,香港就可以發展成文化城市。這都是主流社會的慾望,而「西九」就是慾望的符號。
潘少輝被稱譽環境舞蹈先鋒,回顧他以往作品如《九龍城狂人某日記》、《後獅子山下的遊園荊夢》等,瞭解他的創作都是先從概念出發,擅長打破舞台常規,他對社會現象有敏銳如雷達的觸覺,對現存的建制以舞蹈給予深刻的批判與糾偏。他續說,文化不單是搞節目,而是需要好的藝術家、好的文化土壤。故此,《慾望西九》同樣帶有批判意義及社會性意涵。潘看重的,不是場地實體和間隔設定,而是地點的文化底蘊。「我在想,不入西九有什麼可能性?周邊有什麼可以發生?」九龍西的油麻地戲院、果欄、深水埗、以至尖沙咀文化中心外圍的空地,都可以有很多可能性。許多膾炙人口的本土電影如《食神》、《無間道》、《旺角卡門》,以及風靡一時的黑道電影,不是都在魍魎混雜的油尖旺發生麼?九龍西這片土地,當中的慾望與糾葛,早已跟本土文化緊緊扭纏在一起。文化舞台渾然天成,成為上佳的環境舞蹈場地。
潘少輝表明,他的角色是提供思考的出發點,楊春江才是節目的執行者。CCDC今趟有幸邀得擅於以多媒體表現舞蹈虛實的楊春江,擔任此節目的導演及編舞。去年年底時楊春江於《城雙成對—香港×台北舞蹈交流》壓軸表演將舞台空間藉由影像拉到戶外庭院、巷弄街道,表現令人舉指稱譽。結尾時一台直昇機突然飛入觀眾席──那隻會飛的眼睛(由台灣媒體設計者李柏廷、莊定一設計),使舞作微觀呈現,亦有宏觀視角。「在台北交流時的做法或許可以套入《慾望西九》,始終香港未有藝術家做過,而且台北那邊相當讚賞這個創新的點子。」楊春江表示。他嘗試為《慾望西九》穿針引線聯繫班底,可能會有特別舞蹈和跨界別的合作,如空中繩舞、鋼管舞、粵劇、跨媒體的嘗試等,使人相當期待。
對於《慾望西九》,兩人都抱有很大期望。楊春江相信撞擊不同班底會有很有趣的化學作用,而且這節目必然具有當代的啟發性,也可以發生許多新可能。潘少輝表示,希望舞者能予以新思維,作品能折射反思意義,題材主動介入於群眾且回應社會。原來人文西九,有另一深遠深度的面向。
穿梭果欄,昏黃的燈影搖曳,滿載水果箱的貨車每天如常四竄往來。一路走向廟街,一街民風,算命師傅為白領儷人細顧掌紋。漫遊於掛滿霓虹燈的砵蘭街,又是另一江湖大千世界。四處地道風貌的九龍西,彷如一闕裊裊流轉的歷史沉香,在夜垂裡低迴不卑,見證大時代的浮華。近年大家都喜談「西九」,文藝人談西九,意指西九文化區。都這麼多年,「西九」彷彿淪為懸浮在半空的文化夢。今年十一月,CCDC將開展一系列的環境舞蹈節目─《慾望西九》, 潘少輝與楊春江將以另一角度探討「西九」。放眼「西九」的周邊社區,文化舞台渾然天成,所沈積的人文精神和文化價值,似乎踰越了這一縷飄渺虛華……
對潘少輝來說,所謂慾望西九,意指「西九」乃一個蘊釀十多年的文化符號,一個大眾對文化前景的慾望投射。「社會大眾會認為,有『西九』文化就會好。」策劃人潘少輝開宗明義說。自九八年董建華於施政報告宣佈要在西九龍填海區興建「設備先進的新表演場地」。望穿秋水,西九仍是荒地一片,但普遍大眾及藝術團體仍充滿美好願景。潘老師指出,政府以及地產商積極參與,文化正式被定性為商品,此文化場地可帶動旅遊,可有足夠座位舉辦大型音樂劇,然後有人投資,香港就可以發展成文化城市。這都是主流社會的慾望,而「西九」就是慾望的符號。
潘少輝被稱譽環境舞蹈先鋒,回顧他以往作品如《九龍城狂人某日記》、《後獅子山下的遊園荊夢》等,瞭解他的創作都是先從概念出發,擅長打破舞台常規,他對社會現象有敏銳如雷達的觸覺,對現存的建制以舞蹈給予深刻的批判與糾偏。他續說,文化不單是搞節目,而是需要好的藝術家、好的文化土壤。故此,《慾望西九》同樣帶有批判意義及社會性意涵。潘看重的,不是場地實體和間隔設定,而是地點的文化底蘊。「我在想,不入西九有什麼可能性?周邊有什麼可以發生?」九龍西的油麻地戲院、果欄、深水埗、以至尖沙咀文化中心外圍的空地,都可以有很多可能性。許多膾炙人口的本土電影如《食神》、《無間道》、《旺角卡門》,以及風靡一時的黑道電影,不是都在魍魎混雜的油尖旺發生麼?九龍西這片土地,當中的慾望與糾葛,早已跟本土文化緊緊扭纏在一起。文化舞台渾然天成,成為上佳的環境舞蹈場地。
潘少輝表明,他的角色是提供思考的出發點,楊春江才是節目的執行者。CCDC今趟有幸邀得擅於以多媒體表現舞蹈虛實的楊春江,擔任此節目的導演及編舞。去年年底時楊春江於《城雙成對—香港×台北舞蹈交流》壓軸表演將舞台空間藉由影像拉到戶外庭院、巷弄街道,表現令人舉指稱譽。結尾時一台直昇機突然飛入觀眾席──那隻會飛的眼睛(由台灣媒體設計者李柏廷、莊定一設計),使舞作微觀呈現,亦有宏觀視角。「在台北交流時的做法或許可以套入《慾望西九》,始終香港未有藝術家做過,而且台北那邊相當讚賞這個創新的點子。」楊春江表示。他嘗試為《慾望西九》穿針引線聯繫班底,可能會有特別舞蹈和跨界別的合作,如空中繩舞、鋼管舞、粵劇、跨媒體的嘗試等,使人相當期待。
對於《慾望西九》,兩人都抱有很大期望。楊春江相信撞擊不同班底會有很有趣的化學作用,而且這節目必然具有當代的啟發性,也可以發生許多新可能。潘少輝表示,希望舞者能予以新思維,作品能折射反思意義,題材主動介入於群眾且回應社會。原來人文西九,有另一深遠深度的面向。